Intermedio, un sello editorial creado en 2005 y comprometido con el cine de calidad ( una actitud que en la vigilia del 2012 de Roland Emmerich ya sólo se puede calificar como de romántica resistencia), pone en nuestras manos una película bizarra y de alto voltaje poético-simbólico: Perceval le Gallois, de Érich Rohmer (1978). El Perceval de Rohmer se basa en la novela (roman) del mismo título (también conocida como Li contes du Graal) de Chrétien de Troyes, compuesta en octosílabos pareados durante el último tercio del siglo XII.  

La película de Rohmer está contraindicada para espectadores convencionales, pero también un cinéfilo que no haya pasado por sus imágenes quedará sorprendido. Entiendo que la película puede provocar tres actitudes básicas: 1) esto no es cine y además es un disparate; 2) no consigo identificarme emocionalmente con la película pero deseo comprenderla; 3) es una maravillosa experiencia visual y he quedado cautivado por el misterio de aquella lejana historia de Perceval y el Grial. La actitud de los primeros, como es lógico, no nos interesa en absoluto. Para los dos casos restantes, lo mejor es ver o intentar ver la película sin prejuicios y con espíritu relajado (de aventura, sería lo idóneo). Tanto si nos incluimos en el caso 2 como en el 3, resulta casi preceptivo no conformarse con lo visto y ahondar luego en la obra y las ideas de ese señor un tanto antipático, Rohmer, pero de aguda inteligencia.

Si el mismo Rohmer hubiera desaparecido y se hubiera perdido toda memoria de su trabajo pero conserváramos Perceval, ¿cómo sería juzgada hoy? Es probable que como un film amateur. Y, sin embargo, su director seguiría siendo el “gran” Rohmer o su director de fotografía nada menos que ¡Néstor Almendros!, cuya altísima profesionalidad queda fuera de toda duda como responsable de la atmósfera onírica y fortaleza simbólica de las imágenes de Perceval. Sólo el olfato, la perspicacia o una información completa acerca de la gestación de la película nos situarán en la trayectoria correcta a la hora de ver e interpretar la película.

De ahí la labor de mediación tan importante del dvd complementario que acompaña la película. En él encontraremos una exquisita presentación a cargo de la profesora Victoria Cirlot, especialista en literatura artícula y el mito del Grial, donde se aprenderá lo esencial de lo que podríamos denominar claves retrospectivas de la recreación de Rohmer. Una vez conocido el punto de partida, el contexto medieval del texto que cautivó a Rohmer, comprendemos mejor las razones del director en cuanto atañe a la música, los gestos o el decorado. Una entrevista a Rohmer sobre Perceval y algunos fragmentos de sus ensayos nos introducen, por su parte, en las motivaciones y razonamientos intelectuales que justifican la novedad radical de esta recreación entre el conjunto de todas las películas sobre la caballería medieval, entre las cuales este Perceval es, por derecho propio, única e incomparable.

Las decisiones clave de Rohmer podrían resumirse como sigue: traducción del texto de Chrétien de Troyes al francés moderno en verso octosilábico (no en prosa, como era y es lo habitual); interpretación y montaje según la esética y usos del teatro, de donde la importancia de los planos generales como recurso dominante; utilización de decorados no naturales, de carácter simbólico, al estilo de las miniaturas de los códices medievales y relevancia de su “iluminación” (de ahí, por ejemplo, que un caballero sea tan alto o casi como las murallas del castillo junto al que se encuentra, o de la forma estilizada en la que se representan los árboles, etc.).

Pero nada como los propios ojos para valorar la sorpresa de esta película que a nadie puede dejar indiferente. Para el que desee comparar la película de Rohmer con una producción casi coetánea, obra de otro renombrado director francés, Intermedio también ha editado el Lancelot du Lac de Robert Bresson (1974).

Acaban de ser publicadas las Actas del IV Simposio Internacional de Jóvenes Medievalistas.

Actas del IV Simposio Internacional de Jóvenes Medievalistas, Juan Fco. Jiménez Alcázar, Jorge Maíz Chacón, Concepción Villanueva Morte, Inés Calderón Medina (Editores Científicos), Murcia:  Ayutamiento de Lorca – Universidad de Murcia,  2009. ISBN: 978-84-8371-801-8, 287 págs.

Las mismas están disponibles en versión digital en la siguiente dirección:
http://jovenesmedievalistas.net/archivo/lorca2008/IVSIMPOSIO.pdf

Estimados medievalistas hispanistas: 

Tenemos el honor de invitarles a participar en el homenaje que los hispanistas canadienses desean hacer a quien ha sido y será siempre nuestro gran maestro Alan Deyermond, fallecido el 19 de septiembre de 2009. El acontecimiento tendrá lugar en Concordia University en Montreal durante los días 28-31 de mayo de 2010. 

Los autores interesados en participar en este evento especial están invitados a enviar un abstract/resumen de una página explicando los objetivos y alcance del artículo. El propósito final es buscar ayuda financiera para poder publicar las actas como volumen especial de la Revista Canadiense de Estudios Hispánicos. Fecha límite: 10 de febrero de 2010. Las propuestas de abstract/resumen pueden enviarse a Marjorie Ratcliffe a la siguiente dirección de correo electrónico: mratclif@uwo.ca
Para mayor información, inscripción etc. se puede consultar la página web de la Asociación Canadiense de Hispanistas.
Las organizadoras somos: Yolanda Iglesias (Universidad de Toronto), Rosa Garrido (Trent University) y Marjorie Ratcliffe (University of Western Ontario).

Se celebrará en la ciudad de Filadelfia del 5 al 8 de mayo de 2010.  Se admiten propuestas de comunicación hasta el día 15 de enero de 2010.

Más información en: http://www.temple.edu/spanpor/piera/index.htm

Tenzone es la Revista de la Asociación Complutense de Dantología (Departamento de Filología Italiana, Universidad Complutense de Madrid), y ha publicado, hasta el momento, 8 volúmenes, que han gozado de una gran aceptación entre los dantistas italianos.

De forma complementaria se publica la Biblioteca Tenzone, que cuenta ya con tres volúmenes, dedicados al estudio sistemático de las Rime de Dante Alighieri, coordinados y compuestos por muy relevantes especialistas. Se detallan a continuación:

1. Tre donne intorno al cor mi son venute, ed. Juan Varela-Portas de Orduña, 2007.

[Juan Varela-Portas de Orduña, "Premessa"; Umberto Carpi, "Il secondo congedo di Tre donne"; Michelangelo Picone, "Esilio e peregrinatio: dalla Vita Nova alla canzone montanina"; Natascia Tonelli, "Tre donne, il Convivio e la serie delle canzoni"; Rosario Scrimieri, "Lirica, allegoria e storia nella canzone Tre donne intorno al cor mi son venute"; Enrico Fenzi, "Tre donne 73-107: la colpa, il pentimento, il perdono"; Raffaele Pinto, "Isomorfismi sessuali ed emergenza dell'io"; Carlos López Cortezo, "Analisi di Tre donne intorno al cor mi son venute"]

2. Doglia mi reca ne lo core ardire, ed. Umberto Carpi, 2008.

[Umberto Carpi, "Premessa"; Domenico de Robertis, "Benda/Vetta nelle Rime di Dante (a proposito di canz. 14. 57-59); Umberto Carpi, "La destinataria del congedo e un 'ipotesi di contestualizzazione"; Violeta Díaz-Corralejo, "Avarizia esplicita, larghezza implicita nella canzone Doglia mi reca"; Rosario Scrimieri, "Salus, Venus e Virtus in Doglia mi reca ne lo core ardire"; "Raffaele Pinto, "Le donne innamorate come soggetto politico nell'orizonte utopico della modernità"; Enrico Fenzi, "Tra etica del dono e accumulazione. Note di lettura alla canzone dantesca Doglia mi reca"]

3. Amor, da che convien pur ch’io mi doglia, ed. Emilio Pasquini, 2009.

[Emilio Pasquini, "Premessa", "Canzone e lettera"; Umberto Carpi, "Un congedo da Firenze?"; Enrico Fenzi, "La montanina e i suoi lettori"; Raffaele Pinto, "La canzone montanina e l'antefatto erotico della Commedia"; Rosario Scrimieri, "La canzone Amor, da che convien... come simbolo di un processo di creazione"; Carlos López Cortezo, "Amor, da che convien pur ch'io mi doglia"; Violeta Díaz-Corralejo, "L'alpigiana che scese dal cielo"; Juan Varela-Portas de Orduña, "La canzone montanina come prefigurazione del Paradiso"]

En la web del Proyecto IVITRA (http://www.ivitra.ua.es) se puede encontrar  (principal: “Últimas noticias”) el programa de las Giornate di Studi  Valenciani: Classici Medievali e Contemporanei, que se celebrarán en la
Università degli Studi di Bari durante los próximos 24-25 de noviembre.

Los próximos días 19-20 de noviembre se celebrará el  Simposio Internacional “Jornades d’Estudis Valencians: Clàssics Valencians i la seua pervivència / Medieval Valencian Literature and Its Heritage”, que tendrá  lugar en el King’s College (Londres, RU), organizado por King’s College y el  Proyecto IVITRA, con la colaboración de la Acadèmia Valenciana de la Llengua, la Embajada de España ante el Reino Unido y el Proyecto DIGICOTRACAM.

Entre los días 5-6 de noviembre de 2009 se celebra en la Universidad de Salamanca el Congreso Internacional Formas de acceso al saber en la Antigüedad Tardía y la Alta Edad Media. Enciclopedias, glosarios,  diccionarios y comentarios.

El Encuentro, organizado por el Departamento de Filología Clásica e Indoeuropeo, y dirigido por Carmen Codoñer Merino y María Adelaida Andrés Sanz, tendrá lugar en la Sala de Juntas de la Facultad de Filología.

Jueves, 5 de noviembre

 Mañana

10:00 h.-10:15

Presentación del Encuentro

 10:15-10:35

Massimo Gioseffi (Università degli studi di Milano), Come nasce un commentario? La formula id est.

 11:00-11:20

Carmen Codoñer (Universidad de Salamanca), Comentarios paganos y cristianos: coincidencias y discrepancias.

Pausa Café

12:00-12:20

Anne Grondeux (CNRS  - UMR 7597, Paris-Lyon), Le Liber Glossarum, florilège alphabétique carolingien ou matrice des dictionnaires médiolatins?

Tarde

17:00 h.- 17:20

David Paniagua (Universidad de Salamanca), El guardián de la memoria: Solino y sus Collectanea rerum memorabilium. 

17:40 h.- 18:00

Lucio Cristante (Università degli studi di Trieste), La filologia come enciclopedia: il De nuptiis Philologiae et Mercurii di Marziano Capella.

Viernes, 6 de noviembre

Mañana

10:15-10:35

Mª. Adelaida Andrés Sanz (Universidad de Salamanca), Prólogo, manual y enciclopedia: los Prooemia y las Etymologiae de Isidoro en la Alta Edad Media.

11:00-11:20

Paulo Farmhouse Alberto (Universidade de Lisboa), Poesía visigótica en la escuela medieval: florilegios, glosarios y escolios del período carolingio.

Pausa Café

12:00-12:20

Mª.  Nieves Sánchez González de Herrero (Universidad de Salamanca), Manifestaciones del enciclopedismo medieval castellano.

Entre los días 19-21 de noviembre se celebrará en la Universidad de Alicante el VIII Seminario Internacional de Historia Medieval: Guerra Santa Peninsular y Peregrinaje Mediterráneo en la Edad Media.

Más información en el siguiente ENLACE