Abril 2008


JORNADA CABALLERESCA CON MOTIVO DEL QUINTO CENTENARIO DE LA PRIMERA EDICIÓN IMPRESA(CONSERVADA) DEL AMADÍS DE GAULA, 1508

SEMINARIO DE ESTUDIOS MEDIEVALES Y RENACENTISTAS – UNIVERSIDAD DE SALAMANCA

Con el patrocinio de CajaDuero

Jueves, 8 de mayo

Sesión de Mañana, 11:00. Sala de Juntas de la Facultad de Filología.

Coordina Jimena Gamba

  • Rafael Ramos Nogales (Profesor de la Universidad de Gerona), La inoportunidad de un centenario: Amadís en la imprenta española antes de 1508
  • Jimena Gamba (BI Universidad de Salamanca), Fiestas caballerescas: el referente italiano
  • Javier Guijarro Ceballos (Profesor de la Universidad de Extremadura), Una mirada retrospectiva sobre los libros de caballerías castellanos

Sesión de Tarde, 17:00. Sala de Juntas de la Facultad de Filología.

Coordina: Juan Miguel Valero

  • Pilar Lorenzo Gradín (Profesora de la Universidad de Santiago de Compostela), Tristán en las literaturas hispánicas medievales
  • Fernando Gómez Redondo (Catedrático de la Universidad de Alcalá), Amadís y la caballería espiritual en el entorno de los Reyes Católicos
  • Juan Miguel Valero Moreno (Profesor de la Universidad de Salamanca), De Troya a Camelot: modelos de transferencia y resistencia

La Sociedad de Estudios de Lengua y Literatura presentó ayer, 25 de abril de 2008, el primer número de su revista electrónica, consagrada a los estudios de lengua y literatura. La revista, avalada por un comité científico, fomenta la difusión de estudios literarios y lingüísticos en una perspectiva colaborativa, rigurosa pero no vinculada de manera necesaria a los canales y usos habituales de la producción académica. La editorial y los artículos que forman el primer número se pueden consultar libremente en la siguiente dirección: HÁPAX

El historiador Manuel Alejandro Rodríguez de la Peña (Universidad San Pablo, Madrid), presenta su nuevo libro Los reyes sabios. Cultura y poder en la Antigüedad Tardía y la Alta Edad Media, Madrid: Editorial ACTAS, 2008. En la presentación intervendrán, además del propio autor, Miguel Ángel Ladero Quesada, Carlos de Ayala Martínez y Emilio Mitre Fernández, una guardia de corps hace pobre todo lo que aquí se pudiera decir de la calidad de este libro.

Madrid, Colegio Mayor San Pablo (Salón de Actos). 7 de mayo de 2007; 20:00.

Espectacular Coloquio a la vista de la enorme calidad de los ponentes y el interés de los temas propuestos acerca de la obra inconmensurable de Ramón Menéndez Pidal.

1968-2008: The work of Ramón Menéndez Pidal forty years after his death

A one-day colloquium to be held at the Magdalen Iberian Medieval Studies Seminar

Magdalen College

Summer Common Room

May 30, 2008

 


Morning Session

10.30-11.00. — Coffee and refreshments

11.00. — Opening Remarks — Juan Carlos Conde (Magdalen College, University of Oxford)

11.10. — Alan Deyermond (Queen Mary, University of London): “Menéndez Pidal and the Epic”

11.50. — Geraldine Coates (St. Anne’s College, University of Oxford): “Vida latente, literatura viviente: Menéndez Pidal and the Romancero, Forty Years on”

12.30. — Discussion

12.50. — End of the Morning Session


 

Afternoon Session

2.30. — David Pattison (Magdalen College, University of Oxford): “Menéndez Pidal and Alphonsine Historiography”

3.10. — Simon Barton (University of Exeter): “Ramón Menéndez Pidal, Historian”

3.50. — Discussion

4.15. — Tea

4.45. — Inés Fernández-Ordóñez (Universidad Autónoma de Madrid): “Menéndez Pidal and the Foundation of Ibero-Romance Dialectology: A critical Survey One Century Later”

5.25. — Roger Wright (University of Liverpool): “Menéndez Pidal and the History of Spanish Language”

6.05. — Discussion. Closing Remarks

6.30. — End of the conference

Pertenezco a esa clase de descastados universitarios, profesores e investigadores, que no poseen una casa con parcela en una urbanización de lujo, que no aparcan en su garaje, de dos o más plazas, un lustroso Jaguar, que no cuentan entre sus aficiones, a veces inteligentes, pero de representación y prestigio social, en todo caso, el coleccionismo de antigüedades (ya sean cerámicas, vírgenes románicas o muebles Biedermeier), la alta bibliofilia u otras especies del ocio ilustrado. Pertenezco a una rama minoritaria, en España, de la ciencia filológica (¡terrible palabro ya, para algunos!). Vivo con modestia y trabajo con pasión y tanto cuanto me es posible.

Ojala fuera de aquellos otros del principio, de los ricos en conocimientos y en haberes, pues aunque a la larga la entrada en el reino de los cielos les vaya a ser difícil hoy viven en estupendo desahogo y, además, con tranquila conciencia moral, se cuentan, como diría Lázaro de Tormes, entre los buenos. No me arrimo a ellos, ni me dejo de arrimar, sino nada más allá donde creo (sólo creo) vislumbrar las luces de la inteligencia y el compromiso, pues el resto poco me importa. Pero ojala fuera uno de ellos, digo, por ejemplo, catedrático de Derecho o Medicina. Dichosas ramas éstas de la inteligencia civil, tan necesarias. No por rencor (apartad de mí ese amargo cáliz), sino por conveniencia, porque las palabras de un filólogo humilde deben sonar ahora a mano de fraile, petitorias, desconsoladas, acres, resentidas, oportunistas, despechadas y, en el mejor de los casos, melancólicas. ¿Con qué derecho solicitamos nosotros nuestra salud?

Varias titulaciones, por la mayor parte del campo de las llamadas humanidades, aguardan el castigo de su disolución o extinción. Permítaseme que ponga por ejemplo a la Filología, con todo mi respeto por el resto de las ciencias hermanas que se encuentran en semejante trámite o expediente. En virtud de no se qué acomodación a arcanos planes de estudios (algunos ya fracasados en otras latitudes) y, sobre todo, en virtud de la explotación ¡académica! de la Universidad, se solicita ahora, dicen que desde la Junta de Castilla y León, nuestro asentimiento a ser decapitados. Pero, antes, cual historia de Pasión, befados y motejados: de inoperantes, ineficaces y, por fin, el colmo de todo mal, improductivos (¿respecto a qué, para quiénes?). Recuerdo a los tasadores y dueños de casas de subasta o almonedas que el patrimonio intelectual, que es el auténtico patrimonio de la Universidad de Salamanca, el que atesoran sus alumnos y profesores, y no los edificios emblemáticos, no es mensurable ni acomodaticio al ábaco administrativo.

En estos tiempos bienintencionados en que se nos pide respeto a la pluralidad y la diversidad, en que toda cuestación por la supervivencia de los indios Yanomami parece poca, la Junta de Castilla y León y, a los pies de sus caballos, la Universidad de Salamanca en la figura de su Rector, pretende disolver lo que nos hace plurales, diversos y más ricos que nadie, en la homogeneidad de la cifra y en la esperanza de una ciencia-ficción que acaudale los réditos con los que se sueña pero de los que no se sabe si llegarán algún día. Esa distinción artificial, ladina e injuriosa entre las ciencias ‘ciencias’ y las ciencias sociales y humanas no es más que un despropósito de solicitantes de ayuda financiera, ahora que se sufre tanto la fiebre del oro, digo de los proyectos de investigación. Los buenos científicos, naturales y humanos, no pueden concebir, así lo deseo, los unos con los otros, otra cosa que una entrañable solidaridad.

Planea la tentación, poderosa e insinuante, del poder, de las infraestructuras, de las inversiones, del desplazamiento de presupuestos. Si se lo quitan a otro y me lo dan a mí…, sueña el Dr. Hyde, el científico aberrante, el beneficiado, el ojo bonito de la administración y los planes presupuestarios.

La Universidad de Salamanca no es cualquier Universidad (ni siquiera cualquier universidad de Castilla y León). En ella han depositado españoles y extranjeros (divinos extranjeros pasados por estas aulas) un patrimonio intelectual y moral, vivísimo, que no puede reducirse a la aridez de una cuenta bancaria. La Universidad no desea ser una empresa, no acepta, o no debe, ese modelo de gestión. Simplemente, no es su función generar dividendos ni presentar hermosos balances fiscales. Una gestión eficaz y responsable, subalterna de las ideas, es suficiente. Las licenciaturas actuales pueden reestructurarse, ¿por qué no? El movimiento continuo del pensamiento puede expresarse bien en la capacidad de adaptación de las ideas a sus modelos de difusión. Bien, de acuerdo, pero que no decida el gestor, que no decida el contable, sino aquellos que generan las ideas. No sería descabellado que personas que dedican su vida a pensar y a enseñar a pensar puedan decidir por sí mismos, y sin la coacción de la más gélida burocracia, su destino.

Señores científicos (de bata blanca), no den la espalda a sus colegas (sin bata blanca). Magnífico Rector y excelentísimo cuerpo de Vicerrectores y asesores varios, si han de hacer política hagan una política que sea universitaria, defiendan nuestra institución y su prestigio, no se dejen llevar por el posibilismo, las oportunidades de bazar, los encantadores de serpientes, el cinismo y el mercadeo. ¿Qué presidente de qué Junta va a soportar una oposición fuerte y leal, autónoma, inteligente, despierta, emprendedora y audaz en sus ideas y convicciones? ¿Qué sociedad, sino una enferma, permitiría a ese presidente y sus políticos que pisoteara a los ciudadanos que, reunidos en universidad, garantizan la libertad de pensamiento, la igualdad y el progreso razonable del presente, las oportunidades para el futuro y la conservación cuidadosa y vigilante de nuestro hermoso patrimonio histórico, nuestra cultura común y el espacio mental en que nos reconocemos como colectividad? Diría que ninguna que crea en la más alta democracia pero, claro, pudiera estar espantosamente equivocado.

Por si estoy equivocado, reclamo, como Don Quijote, el bálsamo de Fierabrás y todos los apósitos y pociones que sean precisas, por si llega el momento del descalabro.

CONGRESO INTERNACIONAL
XII JORNADAS MEDIEVALES
29 de septiembre al 3 de octubre de 2008
http://www.medievalia.org.mx/

El Proyecto MEDIEVALIA, a través de la Universidad Nacional Autónoma de México, del Instituto de Investigaciones Filológicas, de la Facultad de Filosofía y Letras y con la colaboración de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa y El Colegio de México, llevará a cabo el Congreso Internacional XII Jornadas Medievales del 29 de septiembre al 3 de octubre de 2008.
De nueva cuenta, esta reunión tiene como objeto dar a conocer investigaciones originales sobre la Edad Media realizadas por académicos de diversas disciplinas. La duración de cada ponencia será de 20 minutos.
Los interesados en participar deben enviar a los miembros del Comité Organizador, vía correo electrónico (walde@xanum.uam.mx, agonza@colmex.mx), el título y un resumen de una cuartilla de su comunicación a más tardar el 30 de abril de 2008.
La cuota de inscripción es de $50.00 dólares estadounidenses o su equivalente en pesos mexicanos.

Comité Organizador
Proyecto MEDIEVALIA

Concepción Company Company (Universidad Nacional Autónoma de México),
Aurelio González (El Colegio de México) y Lillian von der Walde Moheno
(Universidad Autónoma Metropolitana, Iztapalapa)

Juan Carlos Conde & Víctor Infantes, De cancioneros manuscritos y poesía impresa. Estudios bibliográficos y literarios sobre lírica castellana del siglo XV, Madrid: Arco [Instrumenta Bibliologica], 2007. ISBN 978-84-7635-708-8.

El subtítulo de este libro nuevo es en sí mismo una muy bien podada reseña. En efecto, en sus 285 páginas (índices incluidos) y por algo menos de 12 euros el lector erudito encontrará juntos todos los relieves que de otra manera le acarrearían una buena mañana o dos de fotocopias en una biblioteca bien surtida. El libro recoge 12 estudios, todos ellos de calado, publicados en revistas y compilaciones de referencia, para el interesado en los cancioneros manuscritos y la poesía impresa: nuevas noticias de nuevos manuscritos y advertencias sobre datos antes ladeados o desconocidos, estudios sobre una floral variedad de géneros, temas y autores, apuntes bibliográficos y principios tipológicos y de otros tipos que enmarcan los datos escuetos en una reflexión rigurosa que nos ayuda a comprender mejor los entresijos de ese panorama difícil y distante de nuestra poesía y nuestros cancioneros en el paso de la Edad Media al Siglo de Oro.

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EL CORPUS DE LA LITERATURA POPULAR IMPRESA DEL SIGLO DE ORO (PLIEGOS SUELTOS, POESÍA DE CORDEL Y GÉNEROS EDITORIALES): A PROPÓSITO DE DOS LIBROS NUEVOS

Jueves, 10 de abril

17:00 horas. Sala de Juntas de la Facultad de Filología

Coordina: Eva B.Carro Carbajal & María Sánchez Pérez

¶ Víctor INFANTES DE MIGUEL (Catedrático de la Universidad Complutense), Juan Carlos CONDE LÓPEZ (Profesor de la Universidad de Oxford)

Problemas y valores de la literatura popular impresa

¶ Eva Belén CARRO CARBAJAL (Museo Etnográfico de Zamora), Pedro M. CÁTEDRA (Catedrático de la Universidad de Salamanca), María SÁNCHEZ PÉREZ (Consejo Superior de Investigaciones Científicas)

Sentido y temas de la literatura popular impresa en el siglo XVI

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Prácticas de campo en el Centro Internacional de Investigación de la Lengua Española (CiLengua), junto con miembros de la École Normale Supérieure (Lyon), Universidad de Oviedo y Universidad de Gerona.

San Millán de la Cogolla, 3 al 6 de abril de 2008

Coordinación: Laura Mier, Jimena Gamba & Cécile Codet

Seminarios de formación e historia:

¶ Fernando BAÑOS (Profesor de la Universidad de Oviedo), La obra de Gonzalo de Berceo. Pedro M. CÁTEDRA (CiLengua), Romanceamiento y acceso a la lengua vulgar. ¶ Jorge GARCÍA LÓPEZ (Profesor de la Universidad de Gerona), El libro de Alexandre. ¶ Juan Bautista OLARTE (Biblioteca de San Millán de la Cogolla), Custodia y uso del libro en la Edad Media.